وَفَرْقٌ بَيْنَ نِكَاحِ الْمُعْتَكِفِ ، وَبَيْنَ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ . أَنَّ الْمُحْرِمَ يَأْكُلُ ، وَيَشْرَبُ ، وَيَعُودُ الْمَرِيضَ ، وَيَشْهَدُ الْجَنَائِزَ ، وَلَا يَتَطَيَّبُ . [ وَالْمُعْتَكِفُ ] « 1 » وَالْمُعْتَكِفَةُ ، يَدَّهِنَانِ ، وَيَتَطَيَّبَانِ ، وَيَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ شَعَرِهِ ، وَلَا يَشْهَدَانِ الْجَنَائِزَ ، وَلَا يُصَلِّيَانِ عَلَيْهَا ، وَلَا يَعُودَانِ الْمَرْضَى . فَأَمْرُهُمَا فِي النِّكَاحِ مُخْتَلِفٌ . قَالَ زِيَادٌ ، قَالَ مَالِكٌ : وَذلِكَ لِمَا مَضَى مِنَ السُّنَّةِ ، فِي نِكَاحِ الْمُحْرِمِ ، وَالْمُعْتَكِفِ ، وَالصَّائِمِ . كَمُلَ كِتَابُ الْاعْتِكَافِ ، والْحَمْدُ للهِ عَلَى حُسْنِ عَوْنِهِ .

--> ( 1 ) الزيادة من ق . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 882 في الصيام ، عن مالك به .